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  作家许地山简介,许地山(shān)简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū),中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学(xué),得文(wén)学士学(xué)位后再(zài)入(rù)宗教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研究,也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学,掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日),名(míng)赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地(dì)山(shān),笔(bǐ)名落华(huá)生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

  一(yī)生(shēng)著作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng),与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

  散文描述了(le)一家人收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景,通过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人,揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不(bù)为名利,只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系;医(yī)学(xué)和道(dào)教(jiào)的关(guān)系;宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

  文(wén)物部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物、制(zhì)度等(děng)的(de)考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论,也(yě)有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科-许地山

  作(zuò)家许地山简(jiǎn)介,许地山什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广(guǎng)东读(dú)书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年入燕京大学,得(dé)文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学院,得神(shén)学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国(guó)牛津大学研习。

  他(tā)对(duì)宗教史有精深研究,也下(xià)工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生(shēng)(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花(huā)生(shēng)),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊,积极(jí)宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会(huì)主席(xí)。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng),主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等,与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文(wén),全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情景(jǐng),通(tōng)过谈论花(huā)生的(de)好处,借物喻人,揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处(chù)的人,表达了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和(hé)价值观。

  2、本书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系;医学和道教(jiào)的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部(bù)分既有对(duì)器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外(wài),主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了(le)国学(xué)的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-许地(dì)山

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