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三晋大地是(shì)什么意思,三晋大地三晋(jìn)指(zhǐ)的是哪儿

  “三(sān)晋(jìn)大(dà)地”有两种意(yì)思:1、指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国的合称(chēng),作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战国初韩(hán)、赵、魏三(sān)分晋,山西又有“三(sān)晋(jìn)”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六(liù)卿,公元前(qián)453年,三家联手在(zài)晋阳城打败晋国(guó)执(zhí)政智氏,此后三家(jiā)逐步瓜(guā)分晋国,前403年,周天子(zi)承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三国(guó)合称为(wèi)三晋(jìn),其(qí)地(dì)约当今之山西省、河南(nán)省中部(bù)北(běi)部、河北省南(nán)部中部(bù)。

  现在(zài)三(sān)晋统指山(shān)西(xī)。

三晋大地指的是(shì)那(nà)三个地方?

  三晋大地不是(shì)指那三个地方。

  三(sān)晋有两种意思:

  1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵(zhào)国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的(de)合称,作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山西(xī)省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的文献看,道家的传(chuán)播大体可分为(wèi)南北两大方磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的(fāng)面。

  北(běi)方方(fāng)面(miàn)又分为(wèi)以三晋之(zhī)地的文子(zi)一(yī)支(zhī)和齐国(guó)的黄老学派一支,其共同特点是以“道”为根(gēn)本重建人(rén)文世界,具有明显的“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

  南方一系(xì)则为庄子代(dài)表,发展《老子(zi)》去“欲”之(zhī)说,进(jìn)而将“长生久视(shì)”的取向扭转(zhuǎn)为(wèi)精神(shén)的(de)自由(yóu)亦即“逍(xiāo)遥”,表现出明显(xiǎn)的“出世(shì)”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文(wén)子》一书(shū)。

  过(guò)去普遍认为《文(wén)子》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮南子》凑(còu)成的(de)篇(piān)章(zhāng)。

  《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发,推阐出一(yī)番道家的治世之道(dào)。

  古本《文(wén)子》假托周(zhōu)平王与(yǔ)文子对话。

  学(xué)者(zhě)认为,这不唯旦(dàn)是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史官出身,他的(de)学(xué)术(shù)背(bèi)景正以三(sān)晋的史(shǐ)学为背景,这(zhè)与我们对老子(zi)学术背景(jǐng)认识有一致处。

  而且,据魏(wèi)启鹏(péng)先(xiān)生考察,睡虎地出土的(de)秦代(dài)竹简《为吏之道》中,即含有文(wén)子之学的内容(róng),即是说(shuō)文子(zi)之学在北方的影响(xiǎng)直至秦国。

  参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源:百度百科-三晋

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