赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化的(de)职业，师(shī)徒(tú)二人通过(guò)一系(xì)列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂(hún)魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回(huí)归(guī)故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bè感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜i)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎ感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也(yě)无(wú)法破(pò)解其(qí)原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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